我想大家對緬甸賭石還是比較好奇的，那不如就與小編一起來了解一下緬甸賭石的歷史概況吧！

緬甸天然冰種翡翠老坑起膠佛掛件

翡翠贏得了“賭石之王”的美稱！把賭石列為珠寶，是因為它美，把翡翠列為世界上最貴的物質是因為它稀少，不重復，價值連城外，最大的特點還是美，除了外在的美之外，它還與人的生命有關，所有做首飾的天然材料中，玉與人最親也最近，因它奇妙的特性，具有穩定情緒、平衡生理機能的作用。它還與人有一定的關聯，金銀是錢，鉆石是價，而玉是生命。在你的生命歷程中，當你擁有了一件玉器后，生活自然平添了一份玉的感受。無論配戴、或收藏、或饋贈，都會惜玉如命、珍愛不已，而玉給予的是希望，所有的奢求、寄托、感受、情感、超脫……亦即您生命中最有活力的一部分。

南絲綢之路的開通，為賭石大宗進出騰沖開了方便之門，早在東漢永元九年（公元97年），永昌徼外蠻撣國王雍由調即“遣重譯奉國珍寶”晉見東漢王朝，此系見諸于記載的第一次賭石輸入，作為貢品，從漢以來賭石就源源不斷的流入中國內地，經過兩千年的交流，通過南絲路騰越段延伸出去。賭石大量流入滇西及內地，自然是以騰沖為主要集散地。

緬甸賭石主要產于緬北猛拱一帶，即撣國，賭石有紅、綠、青、黃、紫、白、黑等多種顏色，紅者為翡，綠者為翠。緬甸賭石廠的開采、投標多為騰沖商人包攬，可見，騰沖人對緬甸賭石的采掘和貿易有著不可磨滅的特殊貢獻。

人們喜愛玉器，主要在于它的裝飾價值與寶貴價值，在清代“上自后妃命婦，下及平民仕女，莫不以金玉翠珠為飾”。如今愛玉者，在民間仍不乏其人。

騰沖人常講：窮走夷方急走廠，“夷方”即指東南亞異域，“走廠”指的就是去賭石廠打工，這是騰沖人因家貧急用錢文或因世道變亂及其他原因不得已而為之的辦法，事實證明，這種辦法往往行之有效，不少騰沖人為些而脫貧致富，誠然也有人在淪為乞丐，慘死異域，事物總是具有兩面性。

玉在騰沖經過加工，銷售于昆明、貴州、廣東、上海、香港等地，經濟價值上升到很高的程度，故騰沖從玉者十分普遍，賭石加工具有一定規模，有英國人在其游記中寫道：“某長街為玉器行所開，賭石晝夜琢研不綴，余等深夜過之，猶聞蹈輪轉床，聲聲達于百頁窗外”。賭石手工人作坊和市肆商店很多，據民國時期修纂的《騰沖縣志稿》載：“寶貨行有14家，解玉行有33家，玉肚眼匠27家，玉細花匠22家，玉片工匠31家，玉小貨匠37家。”玉匠超過3000人，形成專業化街道，此外，還有“散居于城郊綺羅、谷家寨、馬常等名鄉村者，尚有三、四十家，以車眼小匠為多。”不少騰沖優為緬甸賭石廠的商家，對賭石廠生產的賭石承攬包收，如“洪盛祥”商號的董廷珍就連包了十數年，與他情況相似的還有張寶廷、寸如東、李壽郁等，他們都是騰越華僑的巨商，南絲綢之路騰越段是他們反復過往和致富的必經之路，也是他們致富興衰的歷史見證。