那些“點石成金”的藝術大師們是如何讓這些原本暗淡無光的石頭打造成國寶級的神物呢？

這得問問來自河南的大師們！

在玉器之鄉

說南陽話會受到禮遇

無論是廣東的省城廣州，還是離廣州半個小時車程的南海平洲，還是離廣州1個小時車程的廣東四會，都擠滿了各地做玉雕生意的河南人。而這其中，南陽人占得半壁江山，這其中鎮平人又占絕大多數。

其實，如果籠統地說河南鎮平人是做玉器生意的行家，可能還是容易被大多數人誤認為鎮平人只會買賣玉器。實際上，這種認識大錯特錯。因為，除了生產、加工、銷售，工藝設計和雕刻這些技術活兒，也離不開鎮平人的一雙巧手。別看河南人五大三粗，表面粗獷，但玩起藝術來，絕對是粗中有細、大膽創新。

廣東省珠寶首飾協會相關負責人表示，經過多年積累，廣東已形成成熟的四大專業玉器市場:廣州華林玉器街、(南海)平洲玉器街、四會玉器市場、揭陽玉器等。從玉石設計、深加工到銷售，廣東省的玉器加工、銷售總量約占全國的45%。

緬甸天然老坑A貨冰種翡翠站觀音掛件

在廣州、平洲、四會這幾個廣東乃至全國較大的玉器集散市場，鎮平籍的工藝美術大師和雕刻大師比比皆是，甚至幾乎“一統天下”。他們大多有著一二十年的實戰經驗，大多在上個世紀八九十年代就從河南鎮平老家來到廣東，此后每年經常往返粵豫兩地。

初次來到“玉器之鄉”四會的河南人總有一種錯覺“這里和南陽有什么區別”？實際上，很多初次來到四會的外地人，在這里聽到的并不是最常見的粵語，而是南陽話。如果你在飯店、商店、車站，只要你講一口南陽話，都會受到當地市民滿臉堆笑的禮遇。

為什么呢？因為在四會做玉器生意的，南陽人尤其是鎮平人占絕對主力，南陽話幾乎成為當地市場的“官方語言”。另一方面，在四會共有40來萬人口，但鎮平人就有5萬多人。他們帶來的玉器生意帶旺了當地經濟，帶富了當地群眾。

鎮平大師

一雙手“拔高”當地玉雕檔次

在南海平洲擁有自己加工廠的王元繼是做翡翠手鐲的響當當的人物。在高峰時期，他每天的出貨量高達上千只，被圈內人士稱為“翡翠手鐲第一人”。在一次飯局上，他的玉鐲手藝和收益均被來訪的河南籍中國工藝美術大師趙國安現場“請教”，趙是有著40多年玉器設計與制作的大師，尤其善于利用瑪瑙的俏色進行設計，使作品如自然天成，具有很高的欣賞價值。

而實際上，河南籍的工藝美術大師和玉石雕刻大師在經歷鎮平、廣東等地的浸淫后都最終在各自擅長的領域獨當一面。很多鎮平玉器從業者都曾經歷過雕刻、設計等基礎工作，他們有的最后專做貿易，有的則在設計道路上走到底，并最終成為大師。廣東南陽商會會長陳光朝統計，目前在廣州、四會、平洲等地，經過國家認證的河南籍工藝美術大師有5名，雕刻大師則有15名之多。

“他山之石，四會成器”，四會本身并沒有玉石礦產，但卻擁有“中國玉器之鄉”的美名，這其中的功勞大多要歸功于南陽人。四會玉器產業的發展，培育了一大批玉雕工藝師，生產出的玉器產品構思巧妙，工藝精細，有許多被評為中國玉雕、石雕作品“天工獎”優秀作品；在中國藝術博覽會上，評選出的珠寶玉器類金獎、優秀獎作品中，四會的占了大部分。

在這些河南籍工藝美術大師和雕刻大師中，他們通過自己的一雙手，將一塊塊石頭從山野田間送上了人民大會堂等藝術殿堂。工藝美術大師、廣東南陽商會常務副會長高爽歷經30多個月精雕出來的精品、長9。6米的翡翠玉雕“清明上河圖”獲得中國玉石器百花獎特別金獎；他的摯交、同樣是工藝美術大師的靳東華，其翡翠大型玉雕作品“人間正道是滄桑”、“孫中山”，現分別收藏于北京人民大會堂、中國歷史博物館。大師劉建國，2005年時在四會所作3噸重翡翠“盛世長龍”，如今收藏于澳門“葡京”大樓，香港大公報當時報道該翡翠為“巨制之作”，稱價值2。3億元人民幣。

在四會的國際玉城、掛件市場、擺件城，一半以上的鋪面和攤位都是鎮平人開辦的；在翡翠生產區域，鎮平人有專門開玉廠搞玉雕加工的，有跑玉料專為玉廠和加工戶供貨的等。與其他在四會的外地玉商不同，鎮平5萬從業人中，玉雕大師出類拔萃。大師們的上乘之作，為鎮平琢玉人在四會打開市場、提升信譽起了很好的引領作用。

近幾年鎮平創業人還注重設計和工藝水平提高，高薪聘請設計師包括外省玉雕高手，合力追求玉雕擺件的上檔升級，贏得市場半壁江山。