端莊優(yōu)雅緬甸老坑翡翠竹節(jié)掛件鑲金鉆(議價)

這一條古老的珠寶商道，其名不知溯至何時？其權(quán)威“發(fā)言人”莫過于當?shù)爻鐾梁土鱾鞯?ldquo;雷楔子”（即玉石斧）了。幾塊一寸左右的玉石斧，通過浩渺歷史煙云的時間隧道，把人們帶入三四千年前的新石器時代，可能那時散蕩的元諜猿人、哀牢猿人、滇越猿人為了擴展生存空間，越過怒江、瀾滄江、伊洛瓦底江，到了氣候更宜生存的霧露河沿岸生息，他們在那里擊石取火，發(fā)現(xiàn)一種石塊敲擊中所發(fā)出的聲音比現(xiàn)代人感受到的更加鏗鏘悅耳，用以磨制的石斧比任何石頭都鋒利而經(jīng)久耐用，這種石質(zhì)不但通透，還布有帶狀花紋，一時成其主要工具。原始人群的流動和傳承中，逐步將這種工具傳入滇越故地，時至今曰，經(jīng)科研部門檢測，認定這是一種與翡翠伴生的玉石，與翡翠玉石同樣屬于輝石類，只在礦物組成上略有差異。原始人視生產(chǎn)工具為寶，這種質(zhì)地上乘的寶物即通過他們的原路不斷返回，這要算珠寶商道最早的起源。

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后來這種類型的石材由工具逐漸擴展到飾物，以后又在該流域發(fā)現(xiàn)了各種五光十色的珠寶，都隨著這條珠寶通道源源不斷傳入。從《后漢書》記錄上看，在東漢永元六年（公元94年），永昌郡徼外敦忍乙王莫延莫義遣使譯獻犀牛大象，九年徼外蠻及撣國王雍由調(diào)遣重譯奉國珍寶。和帝賜金印紫綬。當時孟密、孟拱等地的玉石、寶石，均在這些地區(qū)。《漢書》又載：“益州西部金銀寶貨之地，居官者，富及屢世。”當時大理、永昌、騰沖一帶，由于得到漢朝保護，內(nèi)地人士麋集，從事珠寶交易，此路已成為商旅往來的重要通道。《漢書·張騫李廣列傳》再一次介紹了這些地方，稱“其境界遼闊，而滇越、嶲唐當交通要沖，為大聚落所在。“漢代騰沖已成為這條珠寶商道上的大聚落，即珠寶交易的集散地。在這里交易的物資、珠寶，《后漢書•哀牢傳》上曾記，有“銅、鐵、鉛、錫、 金銀、光珠、琥珀、水晶、琉璃、軻蟲蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、豹獸”，哀牢國歸順東漢后屬永昌郡，為這些珠寶物資傳入地開了便捷之路，珠寶商道出現(xiàn)了前所未有的輝煌。文中的“翡翠”指的是一種鳥，但光珠指的則是寶石珠玉。

翡翠玉石的發(fā)展始于這條珠寶通道，自發(fā)現(xiàn)之日便被人們所喜愛，逐年發(fā)展，幾千年一路發(fā)展而來，依然風華不減，深受喜愛。如今的珠寶通道正以與古時不同的方式而繼續(xù)活躍著，而翡翠玉石更是泛著微光，在珠寶玉石市場占據(jù)著王者之位。