玉璽是指古代皇帝專用的玉印，也是御璽的意思，一般都是采用高品質(zhì)的玉石制造而成。古代印、璽通稱，以金或玉為之。玉璽起源于周朝，到后來(lái)才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印。那么傳國(guó)玉璽上的字是什么？接下來(lái)意綿綿珠寶想跟大家一起探討探討玉璽上的字，一起來(lái)看看吧。

首先，什么是傳國(guó)璽呢？傳國(guó)璽又稱傳國(guó)玉璽、傳國(guó)寶，是一種身份的象征，當(dāng)年秦始皇任命李斯，使用和田玉篆刻玉璽，到后來(lái)，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑，致使歷代欲謀大寶之輩你爭(zhēng)我奪，致使該傳國(guó)玉璽屢易其主。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，曾令玉工雕琢過(guò)一枚皇帝玉璽，稱之為“天子璽”。那么傳國(guó)玉璽上的字是什么呢，有人說(shuō)，此玉璽是用陜西藍(lán)田白玉雕琢而成，其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八篆字，以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。那么這些字有什么意思呢？

皇帝是天子，他的任命來(lái)自上天，即“君權(quán)神授”，“受命于天”可以增強(qiáng)皇權(quán)的神秘與權(quán)威。秦始皇希望皇位永固，最好能二世、三世乃至萬(wàn)世，是謂“壽”、“永”、“昌”，“既”是一個(gè)副詞，表語(yǔ)氣，如果要強(qiáng)行翻譯得話可譯為希望、期望。由此可知，玉璽上的字表示：皇命受之于天，神圣不可侵犯，它必將永久昌盛，表達(dá)的自然是嬴政意圖時(shí)代為帝的野心

公元220年，獻(xiàn)帝延康元年冬十月乙卯，曹丕篡權(quán)，逼獻(xiàn)帝禪讓，漢亡。曹丕使人在傳國(guó)璽肩部刻下八個(gè)隸字“大魏受漢傳國(guó)之璽”。公元329年，后趙石勒滅前趙，得璽，在右側(cè)加刻“天命石氏” 。之后，明清的皇帝有20多個(gè)，每個(gè)人用過(guò)的玉璽也不止一個(gè)。 比如乾隆用過(guò)的就有“文淵閣寶”、“乾隆御覽之寶”、“古稀天子之寶”等。

總之，玉璽是歷代皇帝身份的象征，穿著龍袍坐著龍椅不一定會(huì)被信服，歷代由于玉璽引發(fā)的改朝換代也不少，充分說(shuō)明的玉璽的重要性，至于傳國(guó)玉璽上的字，必然是皇帝某種期望的體現(xiàn)。