漢白玉潔白無暇，堅實細膩，是一種非常名貴的建筑材料，許多名貴的建筑材料多用于此。我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建筑材料的，人們就順口說成了漢白玉。下面意綿綿珠寶給大家介紹漢白玉雕刻的鑒定方法有哪些。

在我國的新疆和田地區，有一種非常好的建筑裝飾材料，它大多呈卵石狀。由于這種潔白如雪的白。石產在河床中，呈半透明狀態。還帶有晶瑩剔透的水色，人們就把這種白石稱為水白玉。無獨有偶，在北京市的房山區，特別是在南尚樂的石窩村、高莊一代，他發現一種極好的建筑石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質地純而細膩，因為產于北京西郊的山區，相對于產在河床中的水白玉來說，它就成了名副其實的“旱白玉”了。

由于漢白玉的產地距我國歷朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建筑中，逐漸取代了水白玉的地位；成為中原大地建筑材料的主宰。后來，由于長時間的流傳，人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成為今天的漢白玉名稱

假冒的漢白玉不在少數，我們該如何辨別真偽呢？其實只需一道光芒和三字口訣。一道光芒就是最普通的燈光或者陽光，鑒定是不是漢白玉，這是最重要的手法。而三字口訣，正是“漢”、“白”、“玉”這三個字。“玉”字說出了漢白玉的特性，其實漢白玉并不是玉，而是大理石的一種，之所以以玉命名，是因為它瑩潤有光澤，薄的地方都能透過光。“白”字指的是它的白要夠耀眼，夠閃亮，對著陽光一轉，能達到滿眼金星的效果。

而最重要的是這個“漢”字。但這個“漢”竟然是個錯別字。漢白玉的“漢”，原本應該是出汗的“汗”。“汗”字代表了漢白玉最鮮為人知的一個特征：真正的漢白玉，并不是潔白無暇的，而是隱含著淺淺的紋路，就像是出汗的印記一樣。用這三條標準，在大晴天，有心人在故宮里走走看看，就會發現符合這些標準的古建，可謂少之又少。

現在科技發達了，有些所謂的漢白玉也符合上述三條標準，但它們也是假的，因為它們是用石粉壓制出來的。那又該如何鑒別呢？漢白玉的一大缺陷是打假的有利武器。觀察漢白玉的雕刻，就會發現一個特點：不論是獅子、華表，還是望柱或欄桿，無論多么精美，都從來不會出現鏤空的紋飾。這并非漢白玉的雕刻師傅技不如人，而是由于其自身缺陷造成的。

漢白玉雖質地較為堅硬，但卻脆弱易碎，所以漢白玉的雕刻，有一個學名叫“棒槌形”。比如要雕一個舉著青龍偃月刀的關公像，如果是木雕或泥塑，這刀和身體肯定是分開的。要是用漢白玉來雕，這刀柄一定要和身體緊貼，不讓雕刻薄了的漢白玉吃勁。由此，整個人像個棒槌一樣，中間就沒有縫隙了。

如今，市場上不少商家做出的漢白玉雕像用的都是石粉壓制而成的材料，或者是用偏軟的石頭雕成的，冒充漢白玉。這類材質的石料沒有了漢白玉的致命弱點，因此能做出各種復雜的鏤空造型。但就是這些畫蛇添足的把戲，恰恰成了最為明顯的破綻。