賞,審美也。古語云:“萬趣融其神思”。審美是一種精神活動,是感性形式,經由審美主體內在情感、意志的體驗和表現。各種對象都可能成為審美對象,關鍵在于主體的能動心理,審美時的主體心態,是審美關系得以成立的關鍵。作為一種觸及整個身心的運動,審美體現了主體身心的貫通;作為一種怡情養性的精神活動,凈化心靈,摒除雜念,超越世俗功利和滯實的眼光,是審美活動 區別于其他精神活動的根本。審美的體悟方式和思維方式,正是特定心態的具體表現。
翡翠的欣賞有兩層內容,一是欣賞翡翠材質的自然美,此乃“天趣”;二是欣賞工藝,即“人文之美”,飽含極深的歷史文化意蘊。兩種美,正如古人所提出美的“初發芙蓉,自然可愛”和“錯彩鏤金,雕饋滿眼”之分。前者美是自然,后者美是創造,二者結合即體現“天人合一”之美。玉器在中國具有深刻的社會觀念,蘊含著中華民族的智慧、宗教觀念、美學思想等豐富的內容?,F今,我們欣賞玉器,主要是從審美的目的出發,我們能感受和認知到中華民族千百年積淀起來的崇玉感情。
色彩美,世界上任何寶玉石的綠,都沒有像翡翠的綠那么艷麗、豐富,給人以生命活力,似如活的生命,碧綠清澄生機盎然。
造型美,翡翠的造型美,不但能使翡翠升值,而且還融入了幾千年中華文明的文化內涵,福祿壽禧、花鳥魚蟲等來表達美好的愿望以及對未來生活的向往。造型美給以人們美好、滿足、快樂。
材質美,翡翠的石材美除了包涵所有的玉石石材美外,它的色彩豐富,水頭有好有差,但都不失溫潤亮麗??筛鶕枰龀龈鞣N美麗獨特的藝術品。
含蓄美,世界上任何性質的寶玉石都沒有像翡翠那樣含蓄韻致,翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。它那冰瑩含蓄的光澤、不浮華、不輕狂、不偏執、深沉而厚重,是中國人民追求和贊美的品質。這正是中國人民所喜愛的原因之一。
神秘美,翡翠的綠配上它那似透非透的水,使人看不透摸不準,給人以神秘感,使人浮想聯翩,憧憬未來。它代表中華文化的深邃。
稀少美,稀少也產生美。由于稀少而使人們追求向往。翡翠在世界上非常稀少,而且隨著時間的推移愈來愈少。奇貨可居,為一件好的翡翠飾品而追求奮斗。以上幾種美的共同結合,創造出具有藝術價值的翡翠藝術品。翡翠美的核心是追求一種精神的質量,物質的升華。它是一門復雜的綜合藝術。
翡翠不但象征著高貴的身份,而且還完美的詮釋了古老的東方文化。記得有一首這樣寫過,“舞衣疊翡翠,海月掛珊瑚”,舞衣翻飛,玉光閃爍,怎一個美字了得。從古至今,翡翠作為裝飾品已經深得人們的喜愛,佩戴翡翠,華麗而不庸俗,高貴典雅,能突顯出佩戴者的非凡的氣質,以及對品味的追求。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真偽和如何選購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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