若說封建社會對玉器的發(fā)展有著深刻影響的，除了慈禧，另一個，大概也就是乾隆了。中華民族有著五千年的歷史，創(chuàng)造了燦爛的文化，而玉作為一種物質(zhì)文化，也是博大精深的中華文化之一。玉器從最初的發(fā)展到乾隆時期達到鼎盛，那么乾隆時期玉文化的發(fā)展高峰因何而起，本文將為大家講訴。

經(jīng)濟的原因：乾隆時期正是清朝繁榮時期，我們所學的歷史經(jīng)常說康乾盛世。但是我們忘記了中一為皇帝那就是雍正皇帝，在康熙晚年出現(xiàn)了很多腐敗的現(xiàn)象。雍正在繼承皇位之后就實行大量的改革，首先就是整頓吏治。看過電視劇的人肯定都會想到李衛(wèi)當官這部電視劇，就是雍正整頓吏治的一部電視劇。因為雍正繼承皇位比較晚，親眼看見官場的漏洞。經(jīng)過雍正的改革整頓到了乾隆年間自然經(jīng)濟繁榮。

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自身的修養(yǎng)問題：生在皇家的乾隆自幼受到良好和嚴厲的教育，作為少數(shù)民族統(tǒng)治漢族那么統(tǒng)治者自己首先都的學漢文古書。乾隆是受過康熙親自監(jiān)督教育出來的，所以說康熙的教育是成功的，管了三代人。皇宮的太子阿哥康熙規(guī)定在我們現(xiàn)在的凌晨三點去故宮那邊讀書，而且經(jīng)常抽查考試。這種學習的方法奠定了乾隆基礎，如果乾隆不是皇帝的話很可能成為中國的另一大詩人。乾隆一生的詩文共有四萬二千于首。幾乎憑介自己的才華差點超《越全唐詩》。因為統(tǒng)治者本身對文化的渴望以及追求和喜愛，那么就修書，乾隆時期修撰的《四庫全書》很好的保存了我國代文化書籍的遺產(chǎn)，為文化的繼承做出了很大的貢獻。

因為具有很高的文學素養(yǎng)，所以造就了乾隆對玉器的鑒賞有較高的水平。由于喜歡玉器的乾隆收藏眾多，三萬多件的收藏品。這些藏品中是承載著多少的文化積淀，如果沒有超高的鑒賞力、根本就淡不上對玉器的把握。由于自己喜歡玉器那么將就會大大的推進玉的發(fā)展，在王公貴族形成了一股賞玉之風。很多時候玉在古代時期代表了一種身份的象征，腰間的佩戴手上的扳指等等。皇宮的需求極大那么就會有工藝的師傅進行制作，所以在制作的過程中就推動了玉文化的發(fā)展。

玉器一路發(fā)展而來，到現(xiàn)在依然深受人們的喜愛與追捧。更是與時俱進，既有古典成分存在又融合了西方的流行元素，佩玉戴玉成了如今的一種流行。