愛美是人類的天性，愛美的人自然欣賞美的藝術。翡翠里充滿了美，是大自然美的結晶。研究翡翠藝術就是研究美與美的藝術。遨游翡翠藝術海洋的人也就懂得美，得到了美的享受，了解到美的價值，從而更好地去發現和創造美。也就更加享受到了美的藝術，得到了美。

    有一燈謎說：“不是關羽是羽卒”，講的就是翡翠。翡翠一詞，從語感上看，就會使人浮想聯翩，腦海里會浮現出“美麗”、“昂貴”、“高雅”、“翠艷奪目”的聯想，同時，也會出現“華貴”、“財產”的思想。詩稱“珠寶縈翡翠，寶葉間金瓊”，或許有的人及個別患有神經質的人會想到那是“假的”，買了會“吃虧”“倒霉”的東西。或許還有一些人，會搖晃著腦袋，嘆著氣說：那是“錦上添花”、“奢侈品”、“追求享樂”不值一提。無論哪種想法和說法，都或多或少只看到翡翠的某一個側面，了解到某一個方面。

    對翡翠抱著各種想法及偏見的人，都是從憧憬美這一共同的基礎出發的。有向往美的，有想發財致富的，有想以此作為身份地位象征的等等。

    散落在路邊的各種小石子，很少有人把它拾起來。但那戴在貴婦人手上的價值連城的翡翠，卻與路邊的石頭在本質上沒有任何區別，它們都是礦物質的一種，珠寶生意人俗稱之為“石頭”，算是說對了，它們就是石頭，而有的價格竟達到了不可思議、無與倫比的地步，或者能讓人平地暴富，這說明不是一般的石頭。

    世界上所在的2000多種礦物中，具備下列條件的極少數極少數礦物，我們才稱它為翡翠。

    翠艷奪目：它有各種艷麗的色彩，世界上各種顏色它都具有，用盡人世間所有的形容語言，也無法說盡它的色彩的眼里，紅、綠、黃、黑、青、藍、紫，僅一種顏色就有數十種分類。如果說各種顏色在其他寶石中可以找到同類的話，就其“翠艷”特征來說是任何寶石，任何代用品都無法尋找、無以匹敵的。之所以用翠艷奪目作為翡翠的條件，是從價值上把它與一般的寶石區別開來，以顯現它的最本質的特征，亦即是翡翠美的集中表現。

    稀有性：稀有性是翡翠的首要條件，無論多么美麗的和堅硬的寶石，如果世界上各地到處都能大量采到，那就不顯得稀奇了，因為這就能很簡單地充分滿足人們的獲取欲，價格也不會常常上漲，這就像喜歡紀念郵票的人比喜歡普通郵票的人多一樣。翡翠只產于世界上唯一的地區，并且越來越少，這就是具有獨特的稀有性，作為商品來說，它就可以奇貨可居。不是說什么東西越少越好，首先肯定它是好東西，然而它不能吃不能喝，工業用途發現的尚不多，之所以稱之為好，就因為它是美的。

    堅硬：翡翠與華麗的衣著和花鳥風物不同，不光具有美，還負有可作為財產，予子子孫孫流傳下去的使命。在故宮中保存的翡翠制成品，大多飽經滄桑，它們的年齡都是考古學上使用的了，眾所周知的和氏璧，制成傳國玉璽，經歷無數朝代，然而它并不是用翡翠制成的，它在質地上是弱于翡翠的。翡翠制品經得起長期使用，經得住劃、磨，而且還具有不褪色、不變質和遇酸、堿也不會損壞的堅固性和穩定性。有的寶石雖具有超群之美，然而耐久卻欠佳，它們雖獲得了寶石的美稱，但在財產性上是不能與翡翠相比的。