玉器的產(chǎn)生是在原始社會的新石器時代早期，至今已有七、八千年的歷史，而有關(guān)于玉文化的傳奇色彩也同樣可以追溯到幾千年前，因為它是伴隨著中國的發(fā)展而成長。

    玉是中國的精髓之一，自玉石開采之后，玉器的使用就開始廣泛起來。新疆和田玉是玉石之中品種最好的，有書記載著和田玉石深藏昆侖和喀喇昆侖的崇山峻嶺之中，但古人難以登山采挖，只能在山下、平原地帶尋找玉石。每年夏季，山洪暴發(fā)，將山上的玉石沖入河中，待至七八月，河水落淺時，沿河鄉(xiāng)民便來河上的卵石群中揀撈玉石。正是因為它的稀少和珍貴，所以和田玉的玉石中的地位是首屈一指的。

    中國博大的玉文化一直深入民心，對玉的愛好，可以說是中國文化特色之一。三千多年以來，玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、歷代諸子百家以儒家學(xué)說詮釋和田玉并賦予“德”的內(nèi)涵，于是，玉有十一德、九德、五德之說廣泛傳播，并被全社會所接受，成為我國玉器久盛不衰的精神支柱。中國玉作為中國獨特文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，是中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”，具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。這個篩選過程極為漫長，可以說貫穿于石器時代的始終。

    深受中國人尊重和喜愛的玉文化，并沒有因為歷史的洪流而被遺失，反之它更堅定地屹立了在中國世人的面前。